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UFTADE, Mehmet Muhyiddin

[TURQUIE] (Bursa /Brousse), 1490 – 1580). Mehmet Muhyiddin Üftâde. Hazret-i Pîr-i Uftâde, qui a vécu au XVIe siècle dans la lumineuse ville de Bursa, un des grands centres spirituels de la Turquie ottomane, fut l’un des plus illustres représentants du soufisme né sous l’empire ottoman. Il n’a pas laissé une grande œuvre spéculative mais a fondé un des plus importants ordre spirituel de cet empire et écrit des poèmes qui sont l’expression de sa quête spirituelle dans la simplicité de ses sentiments et de ses émotions. Outre ces poèmes, nous connaissons mieux Uftâde comme maître de confrérie grâce à son disciple, Azîz Mahmûd Hüdâyî qui a tenu le journal de son initiation spirituelle auprès de son maître quasiment au jour le jour. [Présentation de l’éditeur]

LIVRE (Traduction) 
Le Dîvân, traduit du turc ottoman et présenté par Paul Ballanfat. [Paris], Éditions Les Deux océans, 2002, 152 pages, 19 €
 
L’introduction de cet ouvrage est consacrée à brosser le tableau des grandes lignes de cette initiation quotidienne et à extraire les traits particuliers de la doctrine d’Uftâde. On remarquera la grande influence de la pensée du plus grand maître, ibn `Arabî, sur ce mystique, encouragée par les sultans et très caractéristique du milieu spirituel ottoman, ainsi que l’influence plus subtile et encore à approfondir de certains grands auteurs kubrawîs dont certains ouvrages furent employés comme manuel. Cependant le mystique qui marqua le plus fortement Uftâde est sans conteste Mevlânâ Jalâl al-dîn al-Rûmî avec lequel le maître avait un lien spirituel direct et une grande vénération. [Quatrième de couverture]

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Le billet de la librairie

  • Modernité Viennoise

    Entre 1870 et 1920, Vienne fut le coeur intellectuel et artistique de l’Europe. On appelle ainsi “Modernité viennoise”, cette période faste qui participa d’un renouvellement en profondeur d’une vision du monde plaçant l’humain et la quête de soi au centre de toutes les préoccupations. Tous les artistes rejettent les conventions de leur époque et les illusions de leurs pères : “à la raison, ils opposent le sentiment, aux normes sociales contraignantes, ils substituent la libération des instincts, à l’empire multinational, ils préfèrent une terre promise à découvrir”.

    26 octobre 2018

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