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ERBIL, Leyla

[TURQUIE] (Istanbul, 1931). Leylâ Erbil. Nouvelliste et romancière très novatrice. « Dès son premier recueil de nouvelles, Hallaç [Le cardeur] (1961), elle remet en cause la société turque contemporaine où subsistent encore des valeurs patriarcales ancrées non seulement dans les milieux conservateurs mais aussi dans le comportement des élites, tout en voulant créer un style inspiré par Beckett et Sait Faik. Elle met en scène des personnages – pour la plupart des femmes – révoltés qui entrent en conflit avec le monde masculin de la bohême artistique et qui découvrent la dégradation des rapports humains dans une société en pleine mutation. Elle a été la première femme écrivain à traiter des sujets considérés comme tabous : la virginité, l’inceste, le harcèlement sexuel et le viol. » (Nedim Gürsel)
* Bibliographie : Hallaç [Le cardeur], nouvelles (1961), Gecede [Dans la nuit], nouvelles (1969), Tuhaf Bir Kadın [Un femme étrange], roman (1971), Eski Sevgili [Vieil amour], nouvelles (1977), Karanlığın Günü [Jour d’obscurité], roman (1985), Mektup Aşkları [Amours épistolaires], roman (1988), Tezer Özlü’den Leylâ Erbil’e Mektuplar, correspondance (1995), Zihin Kuşları, essai (1997), Cüce : Girdap Metin (2001), Karanlığın Günü [Jour d’obscurité], essai (2002).
 
 
ANTHOLOGIES / REVUES
* Extrait du roman Karanlığın Günü [Jour d’obscurité] (1985), dans Anka n°5-6, Cergy, 1988.
* « Le bateau », dans Anka n°18-19, Cergy, 1993.
* « Courrier à propos des Belles Étrangères » dans Oluşum / Genèse n°25-26, Nancy, 1993.
* « Le miroir » (Ayna), nouvelle traduite par Timour Muhidine, dans Paroles dévoilées, Paris, Arcantère / Unesco, 1997.
* « La pâtisserie Trianon », dans Meet n°8, Saint-Nazaire, 2004.
 

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Le billet de la librairie

  • Visages d'Albert Camus

    Le 4 Janvier 1960, Albert Camus disparaissait dans un accident de voiture. L’auteur de “L’étranger” (Folio) ou encore des “Justes” (Folio) laissait derrière lui une importante oeuvre littéraire et philosophique traversée par des questionnements moraux et politiques dont l’actualité ne cesse de trouver des échos aujourd’hui et parfois les plus inattendus comme en témoigne le succès récent de “La peste” (Folio). Alors soixante après sa disparition, quel est l’héritage philosophique et littéraire d’Albert Camus ? Et en quoi la publication de récentes correspondances nous éclairent-elles sur le soubassement intime de l’oeuvre ?

    10 mars 2020

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