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CELEBI, Asaf Halet

[TURQUIE] (Istanbul, 1907 – 1958). Âsaf Hâlet Çelebi. Carrière dans l’administration. Poète ésotérique et mystique (Bütün Siirleri, poèmes complets, 1999) et essayiste, on lui doit une édition française des quatrains de Roumi (Mevlânâ Djelâl-Eddîn-i-Roûmî, Roubâ’yât, traduit du persan par Assaf Hâlet Tchélébi, Paris, Éditions Adrien Maisonneuve, 1950).
« Vêtu en élégant d’opérette 1900. Politesse ottomane, salamalecs. Aime Mevlânâ, Hayyam, Rimbaud, Lautréamont. S’intéresse, et étudie le système d’annotation musicale arménienne (hamparsoun), également la langue tzigane, la pensée de Bouddha. Ses poches sont toujours pleines de cacahuètes, il en mange toute la journée. » (Abidine Dino, Europe, 1983)
 
ANTHOLOGIES / REVUES
* Poèmes (« Kahkaha / Éclat de rire », « Sehir / Ville », « Magara / La caverne », « Tahtadan yaptigim adam / J’ai fabriqué un homme en bois », « Kadincigim / Mon petit bout de femme », « Ikinci pencere / Deuxième fenêtre », « Ayna / Le miroir »), traduits par Michèle Aquien, Guzine Dino et Pierre Chuvin, dans Entre les murailles et la mer, Paris, François Maspero, 1982.
 

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Le billet de la librairie

  • Visages d'Albert Camus

    Le 4 Janvier 1960, Albert Camus disparaissait dans un accident de voiture. L’auteur de “L’étranger” (Folio) ou encore des “Justes” (Folio) laissait derrière lui une importante oeuvre littéraire et philosophique traversée par des questionnements moraux et politiques dont l’actualité ne cesse de trouver des échos aujourd’hui et parfois les plus inattendus comme en témoigne le succès récent de “La peste” (Folio). Alors soixante après sa disparition, quel est l’héritage philosophique et littéraire d’Albert Camus ? Et en quoi la publication de récentes correspondances nous éclairent-elles sur le soubassement intime de l’oeuvre ?

    10 mars 2020

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